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《长泰县志》之(zhī)县境图 清乾隆版《长泰县志》6册，白纸(báizhǐ)精印，线装，尺寸为27．3厘米×17．2厘米，左右双边，半页10行，行20字，小字双行；初印(chūyìn)之品，开本宏阔，墨优纸佳，行款舒朗，笔画爽利，镌刻(juānkè)精雅，墨黑如漆，字大行宽(kuān)，加之版面清爽雅洁，读来赏心悦目。 长泰现为漳州市长泰区。20世纪80年代，当地曾收集到两种明朝嘉靖年间(niánjiān)编撰的(de)《长泰县志》（胶卷），可惜都残缺不全(cánquēbùquán)。如今常见的《长泰县志》大都是(shì)民国二十一年（1932年）漳州三川印书馆翻印本或1947年郑丰稔(fēngrěn)编纂的《长泰新志》。而乾隆版《长泰县志》在海内外各公藏机构不多见，目前可以(kěyǐ)查询到北大图书馆、中国第一历史档案馆、天津(tiānjīn)图书馆、上海图书馆(shànghǎitúshūguǎn)以及台湾的博物馆有藏。民国期间，福建协和大学图书馆曾藏有一套乾隆版《长泰县志》，目前不知是否存在。 此志(zhì)为乾隆十五年（1750年）张懋建(zhāngmàojiàn)在长泰知县任上主持纂修(zuǎnxiū)，在明嘉靖初志、清康熙续志(xùzhì)基础上参稽增补。乾隆十五年（1750年）春，张懋建聘请曾任翰林院编修的平和人赖翰颙到(dào)长泰任泰亨书院院长，并担任《长泰县志(xiànzhì)》的总纂。在编纂过程中，赖翰颙坚持“仍旧集新，抚事考信，删繁补缺，候莅政暇，亲加(qīnjiā)笔削而论定之”的原则，为长泰编纂了(le)一部6册12卷近20万字的县志。这部县志史料范围广、内容丰富、记叙全面，为后人研究历史提供了可靠的依据。 赖翰颙能诗善(néngshīshàn)画，在当时享有盛名。他一生撰写过不少诗文，在家乡第八代宗祠(zōngcí)里，还留有他亲笔手书(shǒushū)的(de)(de)木刻对联：“祖有功，宗有德，五世之馨香未远；子以燕，孙以贻，百年之启佑常新。”在他母亲的家乡平和县芦溪上祖寺庙里，也有他手书石刻(shíkè)联一对：“丰水东流前溯源头甚远，乙山背拱后来地少更高。”乾隆丁丑年（1757年），皇帝南巡(nánxún)，赖翰颙把平时撰写的诗作编成诗集，呈献给乾隆帝并受到赞赏。 《长泰县志(zhì)》共有首一卷，正文12卷，分12门87目。这种结构清晰地划分了内容版块，便于读者查找和研究。在内容编排上(shàng)，此志继承了明万历后志及清康熙志的内容，对(duì)明万历三十三年（1605年）以前的事(shì)直接引用万历后志，对清康熙二十六年(èrshíliùnián)（1687年）以前的事则引用康熙志，并(bìng)增补了此后60余年的事。增加选举、风土二门，风土由原来舆地(yúdì)门风俗目与食货门地产目合并而成，建置改为规制，食货改为赋役。 乾隆版《长泰县志》于乾隆十六年（1751年）付刊，刊印(kānyìn)速度较快，反映了(le)(le)当时地方(dìfāng)政府对地方志编纂的重视和(hé)效率。所采用传统的雕版印刷技术在当时已经相当(xiāngdāng)成熟，能够保证大量复制，满足不同读者的需求。作为清代的地方志，其刻印质量较高、文字清晰、版面整洁，这不仅体现了当时印刷技术的水平，也反映了编纂者对志书质量的严格要求。 尤其值得称赞的是书中的长泰(zhǎngtài)八景(bājǐng)图，雕版印刷，绘刻细腻精美——亭台楼阁，郁郁葱葱，线条繁复，轻轻抚摸还能感受到纸张上墨迹(mòjì)的凹凸感。 长泰修志始于明朝，至民国年间先后修过7部县志。然而(ér)，这7部县志中万历前、后志(hòuzhì)已佚失无存，嘉靖前、后志也散失不全。现仅有康熙志、乾隆志和民国志三部较为完整，而乾隆版《长泰县(zhǎngtàixiàn)志》尤为重要，承前启后(chéngqiánqǐhòu)，又是颇具功力的一部县志。 乾隆版《长泰县志·发凡(fāfán)》中称：“万历乙巳（1605年）以前事直(shìzhí)从管志，康熙丁卯（1687年）以前事从续志，核其是非，文其弇陋，更益(gèngyì)以后六十余年事，新旧参稽，栉比援拾。”张懋建在序中云：“虽不敢自信(zìxìn)一无遗议，而集思广益，可告无过……较之丁卯旧志（康熙志），则稍(shāo)详且慎焉。” 全书比康熙志多出二卷。从内容看，所定志类(lèi)十二，曰(yuē)舆地、曰规制、曰学校、曰赋役、曰典礼、曰兵防、曰秩官、曰选举、曰人物、曰风土、曰艺文、曰杂志，每类各具子目。杂志兵燹一目，载明嘉靖中倭寇逼城之事甚详，及郑成功据岛招集，亲率众万余来(lái)攻长泰；清康熙(qīngkāngxī)十七年（1678年）成功子郑经于五月以巨舰攻海澄，六月初十日得之，遂乘胜又来攻长泰，城守黄辉开门导之入。如此(rúcǐ)类记载，均(jūn)可资史传以相参证者也(yě)。 笔者所见(jiàn)这部《长泰县志》上钤有“抱经楼”“上海徐家汇天主堂藏书楼章”两枚递藏印。抱经楼是清乾隆年间宁波人卢址的藏书楼，卢址“博览(bólǎn)嗜古，尤喜聚书”，往往以重价购求善本，或辗转借抄，藏书达10万余卷。他在宅旁仿天一阁建筑，建造藏书楼，并取唐韩愈给卢仝诗中“春秋三传束高阁(gāogé)，独抱遗经传(jīngzhuàn)终始”之意，以“抱经楼”定楼(dìnglóu)名。藏书中有《古今图书集成》稿本和宋刻《开庆四明续志》等珍本秘籍和乡邦文献。清咸丰年间，藏书逐步散佚(sànyì)，至清末尚存(shàngcún)2100余种，1916年被卢氏后人全部出售给上海古书流通(liútōng)处。 学者周达章、周娴华著《宁波老事体(shìtǐ)》一书(yīshū)称，卢址的抱经楼(jīnglóu)在藏书上常钤有“抱经楼”“四明卢氏抱经楼藏书印”。学者曹之在所著(suǒzhù)《中国古籍版本学》一书中称：“相传民国间，上海古书(gǔshū)流通处尝伪刻抱经楼等藏书印，且雇钞胥多人，每日以旧绵纸、桃花纸传抄(chuánchāo)各书，印其上，悉售善价。”这部《长泰县志》到底是卢址的旧藏，还是上海古书流通处的作伪？需要做进一步的考证。 上海徐家汇天主堂藏书楼又称汇堂石室，是法国天主教耶稣会人士在上海创办的图书(túshū)馆，于清道光(qīngdàoguāng)二十七年（1847年）始建。至20世纪三四十年代，徐家汇藏书楼收藏的中(zhōng)文图书达12万册、外文图书达8万余册。中文(zhōngwén)藏书中最多的是中国各地的方志，有2000多种。1956年，徐家汇藏书楼并入(bìngrù)上海图书馆。 1935年，图书馆学家、文献学家金云铭在当时的第17期《福建文化》上撰文，讲述了(le)参观徐家汇天主堂藏书楼(cángshūlóu)的事。金云铭花费了半天时间，查看后发现福建的方志(zhì)有50多部(duōbù)，其中就有《长泰县志》，只不过他看到的是民国(mínguó)翻印版，“民国二十一年(èrshíyīnián)（1932年）刊，计六册”。而这部乾隆版的他却没有提及，可能是“漏网之鱼”。 乾隆版《长泰县志(zhì)》因旧时历年匪患兵燹，磨灭殆尽，幸得流传者，时至今日，已稀如星风矣。各地图书馆已经难得一见，甚至有学者将1932年的翻印(fānyìn)(fānyìn)本(běn)误认为是乾隆版。1935年5月，方志学家朱士嘉的著作《中国地方志综录(zōnglù)》在商务印书馆出版。他看到南洋中学图书馆将民国二十一年（1932年）翻印的《长泰县志》写为(xiěwèi)重修(chóngxiū)本，于是在书中也将其(qí)列为新志的一种。曾在厦门大学(xiàméndàxué)任教的史学家兼翻译家薛(xuē)澄清看到后，在报上发文予以纠正，文称：“福建长泰县志，民国二十一年（1932年）的本子是从乾隆十六年（1751年）的本子复印而来的，名为二书，实为一书(yīshū)，鄙人籍属长泰，知当时将旧志交(jiùzhìjiāo)漳州三川印书馆铅印，一共翻印四百部，每部(měibù)共六册，售洋(shòuyáng)五元。朱君不知此种事实，误以为民国二十一年（1932年）的长泰县志是续修的，且又误十二卷为二十一卷，又于附录一‘民国所修方志简目’，误将此书列入福建省项下，于是乎，一误，再误，三误矣。” 乾隆版《长泰县志》具有(jùyǒu)相当重要的版本价值，详细记载了长泰的历史、地理、政治、经济、文化等(děng)方面的信息，为研究长泰乃至闽南地区的历史提供了珍贵的第一手(dìyīshǒu)资料。可惜，目前对于这一版本《长泰县志》的关注和研究还不够，没有引起学者足够(zúgòu)的重视。 （作者(zuòzhě)单位：厦门兴才职业技术学院）